中醫學的人體結構(14)

中醫學的人體結構(14)

【傷寒論】：「婦人傷寒發熱，經水適來，晝日明了，暮則譫語，如見鬼狀者，此為熱入血室。」

這是【傷寒論】記載婦女在行經時受風寒感染發燒，白日無事，每到入黑則喃喃自語，有如“撞鬼”一般。

【傷寒論】：「傷寒若吐、若下後，不解，不大便五六日，上至十餘日，日晡所發潮熱，不惡寒，獨語如見鬼狀。若劇者，發則不識人，循衣摸床，惕而不安，微喘直視，脈弦者生，濇者死。微者但發熱讝語者，大承氣湯主之。若一服利，止後服。」

這是【傷寒論】記載患傷寒的病人，因傷寒多日不解，也出現了“獨語如見鬼狀”的現象。

【黃帝內經】：

「帝曰：善。病甚則棄衣而走，登高而歌，或至不食數日，踰垣上屋，所上之處，皆非其素所能也，病反能者何也？

歧伯曰：四肢者，諸陽之本也，陽盛則四肢實，實則能登高也。

帝曰：其棄衣而走者，何也？

歧伯曰：熱盛於身，故棄衣欲走也。

帝曰：其妄言罵詈不避親疏而歌者，何也？

歧伯曰：陽盛則使人妄言罵詈不避親疏，而不欲食，不欲食，故妄走也。」

這是【黃帝內經】記載患風寒的病人，因熱困於裡，出現瘋狂的狀態。“病甚則棄衣而走，登高而歌，或至不食數日，踰垣上屋，所上之處，皆非其素所能也”。

以上所記載的都是今天稱為“精神病”的病人。

到底患了“風寒”與“精神病”有何關係？

其實，在世界上，每天都有許多這類病的病人出現。然而在整個世界直到今天，真正懂得治療這些“精神病”的，也只有張仲景的【傷寒論】。因為這些“精神病”的關鍵在於“風寒”，也就是病毒。

【傷寒論】：「尺寸俱浮者，太陽受病也，當一、二日發。以其脈上連風府，故頭項痛，腰脊強。」

【傷寒論】：「尺寸俱弦者，少陽受病也，當三、四日發。以其脈循脅絡於耳，故胸脅痛而耳聾。」

當“風寒(病毒)”進到那一處的神經，受病毒破壞的神經所感控的部位器官就會出現問題。所以，當

第二對視神經受感染時，可以出現眼底病變；

第三對動眼神經受感染時，可以出現眼瞼下垂病變；

第八對前庭神經受感染時，可以出現耳鳴、耳襲、眩暈病變；

第十一對副神經受感染時，可以出現肩頸背痛病變。

精神病並非如西醫所說，其病因與遺傳基因的關係甚少；基本上與“風寒(病毒)”感染其他的神經一樣，只是大家所受感染的程度和部位不同吧了。

就以幻視和幻覺為例，因風寒(病毒)令致傳入大腦視覺和聽覺中樞的神經失常，不斷產生異常的神經訊息傳入大腦；結果，就成了幻覺。

這一現象與截肢的病人感覺到已截去的肢體疼痛是同一道理，所以這種現象在西醫學俗稱“鬼腳”。因為那不存在的腳在疼痛。

看完以上所說的文章，應該明白風寒是甚麼的一回事；

也應該明白為何【黃帝內經】說“風為百病之始”；

也應該明白為何【傷寒論】一書能治百病；

也應該明白為何“病向淺中醫”的重要性。

我寫這些文章的目的是希望病者能夠學曉以基本的邏輯分別何為正確的治療，

何為正確的醫理，

何為正確的中醫理論。

不要道聽途說，誤信歪理，白白的犧牲了自己和親人的健康，甚至於性命。

【難經】：「陽絕補陰，陰絕補陽，是謂實實虛虛，損不足，益有餘。如此死者，醫殺之耳。」